О књизи: година / „Сумма тхеологиае“ (Сумма тхеологиае, Сумма тхеологица), најзначајније филозофско дело по свом утицају на хришћански свет. Главно дело великог хришћанског филозофа и теолога, највећег схоластика и метафизичара Томе Аквинског (1225–1274). Имао је огроман утицај на развој православне „школске теологије“ тешко да се може преценити читава „Сумма теологија“, одлична антологија о читавом низу питања хришћанске вере и живота. У многим својим аргументима („безгрешно зачеће“ Девице Марије; „безусловни примат папе“ итд.) Аквински, сасвим неочекивано за католичког сколастика, заузима православни став. састоји се из три дела. Дело је серија расправа, али основа поделе су питања Томиних противника, затим се даје мишљење које је у супротности са овим „приговорима“, које се, међутим, Аквинском не чини довољно убедљивим или исцрпним, и тек тада ( после речи „одговарам”) решење задатка које припада аутору. Садржај Том И • Том ИИ • Том ИИИ • Том ИВ • Том В • Том ВИ • Том ВИИ • Том ВИИИ • Том ИКС • Том Кс • Том КСИ • Том КСИИ Трактат о оваплоћењу (крај) Након што смо погледали везе о Богу и човеку и његовим последицама, остаје нам да испитамо шта је овоплоћени Син Божији учинио или претрпео у људској природи сједињеној са Њим. Ова студија ће бити четворострука. Дакле, размотрићемо, прво, шта се тиче Његовог доласка на свет; друго, оно што се тиче Његовог живота у овом свету; треће, Његов одлазак из овог света; четврто, оно што се тиче Његовог узвишења на крају овог живота У односу на прву од ових тачака биће размотрене четири тачке: прво, зачеће Христово; друго, Његово рођење; треће, Његово обрезање; четврто, Његово крштење Што се тиче Његовог зачећа, такође имамо неколико тачака које треба испитати: прво, у вези са мајком која Га је зачела; друго, о начину Његовог зачећа; треће, у вези са савршенством зачетог фетуса.